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极彩娱乐 官网平台-泸州民间故事:苗家杀牛祭祖的来历,在古蔺是这样传说的

admin 2020-02-14 115人围观 ,发现0个评论

古蔺是泸州的一个县,古蔺是一个多民族集合的县,特别以苗族为主,包极彩娱乐 官网平台-泸州民间故事:苗家杀牛祭祖的来历,在古蔺是这样传说的含极彩娱乐 官网平台-泸州民间故事:苗家杀牛祭祖的来历,在古蔺是这样传说的马嘶苗族乡、箭竹苗族乡,大寨苗族乡等等。苗族的历史悠久,南越族原住居民与其有根由,在中国古代典籍中,早就有关于五千多年前苗族先民的记载,苗族的先祖可追溯到原始社会年代活泼于中原区域的蚩尤部落。

商周时期,苗族先民便开端在长江中下游树立“三苗国”,从事农业稻作。苗族在历史上屡次迁徙,大致道路是由黄河流域至湘(湖南)、至黔(贵州)、至滇(云南)。苗族有自己的言语,属汉藏语系苗瑶语族苗语支。

今日沽酒客就来为我们叙述一个撒播在泸州古蔺县苗族区域的民间故事。来了解一下他们的风俗文明。

传说,苗族同胞的鼻祖,是一个为财主放牛的奴隶娃子。他无家无业,无亲无友,只好与牛相依为命。白日夜晚都与牛在一起。牛很通人道,只需听见他的脚步声,就会抬起头来看;他吹一声口哨,一切的牛就会向他走拢来。风风雨雨,年年月月,日子一长,这放牛奴隶娃子和牛结下了深厚感情。

这个苗家的鼻祖放牛娃子,在财主家劳苦了半辈子,总算得到店主的赞同,跟一个女奴隶娃子成了亲。为了成家立业,生儿育女,养家糊口,独立日子,他几十年工钱不要,只恳求财主给他一块山草地,让他拓荒种粮,保持日子。

店主想了想划得来,就容许了。划地那天,店主在前面区分士地,他在后边将山草挽成草疙瘩为界。划定今后,他回头看,挽的草疙整整齐齐地圈了一圈。有了自己的土地,他非常高兴地回家告知了妻子。两口子都为苗家从此有了自己的土地而振奋得睡不着觉。

谁知,祸从天降,害自牛来。一天,放牛娃有病不能上山放牛,请另一个奴隶去帮他放牛。不料,牛群进入山草地,将他挽作地界的青草疙瘩悉数吃光。他得知后,急忙去求店主从头点拨,避免敞开地来多找麻烦。

这个财主是个黑心肠,店主不光不从头点拨地界,反耍无赖地说:“土地我已划给你了莆田天气预报,地界你也结草为凭的。只需有草疙瘩为界的,你虽然开垦。没有草疙瘩为凭的,不许动一寸土。如有违者,格杀勿论!”

现已到手的土地又失去了。这位苗族鼻祖,一气成疾,不久就含恨死去。他在临终前,告知现已怀孕的妻子,要让儿孙知道,牛也是苗家仇人。其实现在想来仍是上了那黑心财主的当。不过其时这位老祖也是过分气愤,彻底没有想到工作的原因,牛看是闯祸的本源,真实的罪魁仍是估计老实人的财主才是。

苗家鼻祖的儿子长大成人今后,为了安慰先父英灵,就把牛杀死,在先父坟前祭祀。从此,苗族同胞就一代一代传下了杀牛祭祖的风俗习惯。当然这仅仅一个传说,不过风俗的来历总有它的一个根据算了。

事实上,或许各地来历有所差异,传说也不一样, 苗族的先人蚩尤战胜后,苗族公民阅历了无数次、规划不等的迁徙,为了逃避其他族员的追杀,一般寓居在深山高林,过着远离机器、刀耕火种、靠天靠地的磨难日子。然后形成了一些信仰天然的苗族文明,比方逢年过节拜祭山神、水母娘娘。除此之外,新年往后,下地干活这一天会拜祭锄头、斧等铁具。苗族员对猎物、家畜也很敬奉,出去打猎前先祭祀打猎东西、烧香拜山神等,以保佑打到猎物,不让族员饿肚子。把肉吃完后,留下猎物的头颅,挂在很显眼的当地,烧香祭拜。

所以还有极彩娱乐 官网平台-泸州民间故事:苗家杀牛祭祖的来历,在古蔺是这样传说的别的一种说法则是,古代苗族的领袖是蚩尤,他被轩辕黄帝打败并杀死,后来大将军夸佛带领苗族公民由北转南,途中夸佛又被轩辕大兵射死。夸佛身边的勇士被选为超度死者的“路师”,讴歌蚩尤、夸佛的功劳,在掩埋蚩尤、夸佛的当地,用吹芦笙、敲战鼓、吹牛角等方法来驱逐虎豹,夸佛的战马听到战鼓齐鸣,认为出站了,奔断缦绳,见主人已死,便四处踏地,两眼落泪,不饮不食,几天后,战马死去。后来,苗族祭祖时,便杀死耕牛,以替代战马,引导亡魂回到先人寓居的当地。

当然详细怎么样,对风俗民族文明有爱好的你还能够深入研究。

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